Relinesia: Jurnal Kajian Agama dan Multikulturalisme Indonesia
Volume ini berisi artikel-artikel berupa analisis, kajian, penerapan teori, laporan penelitian, pengembangan bahan, dan ulasan tentang kajian seputar keagamaan dan multikulturalisme di Indonesia yang belum pernah dipublikasikan di tempat lain atau diajukan.
PENGARUH PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA’ TASYRI
Perbedaan pendapat antar ulama’ tasyri’ sudah ada mulai awal perkembangan hukum islam. Hal tersebut dilatar belakangi dengan adanya perbedaan dalam metode istinbath yang digunakan oleh ulama’, baik dalam dalam ruang lingkup sosial-politik yang berkembang pada masa tertentu. Perbedaan pendapat ini mencakup beberapa aspek, diantaranya tafsiran Al- Qur’an hadits, prinsip-prinsip fiqh dan juga penerapan hukum sesuai dengan konteks zaman. Meskipun terdapat perbedaan, para ulama’ tetap berusaha untuk melindungi supaya perbedaan ini tetap sesuai syari’at islam yang benar. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh dari adanya perbedaan pendapat ulama’ tasyri’ terhadap praktik hukum islam dan memperkokoh dalam pemahaman agama, meskipun disisi lain dapat menimbulkan tantangan dalam penerapan hukum secara praktis. Akibatnya pun bermacam-macam ada negatif dan positif. Pengaruh positif diantaranya masyarakat lebih mudah menerimapengambilan hukum tersebut. Disisi lain akibat negatifnya seperti taqlid buta yang dapat menyebabkan saling mengkafirkan karena perbedaan pendapat mereka.
Copyright (c) 2025 Athiyah Elfakhira, Mahfufah Isy Karimah , Rofiqatuts Tsaniyah Nurul Hikmah , Umar Al-Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PEMBELAJARAN ANAK USIA, DINI DENGAN FLASHCARD UPAYA MENGETAHUI HURUF-HURUF HIJAIYAH PADA TPQ AR – RAHMAN MAKAM HAJI
Flashcard merupakan alat pembelajaran yang multifungsi dan menyenangkan untuk anak usia dini. Dengan berbagai manfaat seperti peningkatan kognisi, kemampuan bahasa, daya ingat, serta rasa percaya diri, flashcard menjadi metode yang efektif dalam mendukung proses belajar anak secara keseluruhan. Kemampuan mengenal warna pada anak usia dini sangat rendah, sehingga diperlukan sebuah media pembelajaran yang mampu meningkatkan kemampuan mengenal warna pada anak usia dini. Oleh sebab itu media pembelajaran membaca dan membuat huruf Hijaiyah dengan menggunakan media flashcard (Kartu kata) diharapkan membantu para anak-anak dalam menerapkan penulisan huruf Hijaiyah yang sudah ada contohnya pada media tersebut. Sasaran pelatihan ini adalah diharapkan para anak-anak TPA dapat merasakan manfaatnya sehingga belajar jadi sangaat menyenangkan. Karena flashcard bisa digambar dengan illustrasi yang menarik maka dengan adanya media belajar ini, harapannya peserta didik dapat menghafal dan melaksanakan penulisan serta pengucapan huruf Hijaiyah dengan gembira dan benar.
Copyright (c) 2025 Ashila Uhnul Nafisa, Aldiansyah Aldiansyah, Amru Farhkan, Kharisma Fitri, Sabilatul Jannah https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
TRADISI SYIAR ISLAM MELALUI RITUAL BUDAYA PADA ERA WALISONGO
Penelitian ini membahas tradisi syiar Islam melalui ritual budaya pada era Walisongo sebagai wujud akulturasi agama dan budaya lokal di Nusantara. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif berbasis studi pustaka, penelitian ini mengeksplorasi peran Walisongo dalam menyebarkan Islam secara damai melalui seni, tradisi, dan arsitektur. Para wali memanfaatkan media lokal, seperti wayang kulit, gamelan, dan slametan, untuk menyisipkan nilai-nilai Islam tanpa menghilangkan identitas budaya masyarakat. Pendekatan inklusif ini menjadikan Islam diterima secara luas di Jawa dan wilayah Nusantara lainnya. Namun, modernisasi dan globalisasi memunculkan tantangan dalam melestarikan tradisi syiar Islam. Upaya revitalisasi, seperti edukasi berbasis budaya, pemanfaatan teknologi digital, dan penyelenggaraan festival seni Islami, menjadi solusi untuk menjaga relevansi tradisi ini. Penelitian ini menegaskan pentingnya harmoni antara agama dan budaya lokal untuk memperkaya identitas bangsa dan mendukung keberagaman budaya di Indonesia
Copyright (c) 2025 Almah Nurkhul Jannah, Ardian Rizky Pratama , Wildan Firdaus https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
REKONSTRUKSI TEOLOGI PASTORAL BERDASARKAN PANDANGAN DIETRICH BONHOEFFER UNTUK PELAYANAN GENERASI Z
Penelitian ini mengkaji rekonstruksi teologi pastoral berdasarkan pemikiran Dietrich Bonhoeffer untuk pelayanan Generasi Z. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka, penelitian ini menganalisis relevansi pemikiran Bonhoeffer dalam konteks pelayanan pastoral digital. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep "religionless Christianity" dan penekanan Bonhoeffer pada komunitas yang autentik memberikan kerangka teologis yang kuat untuk pengembangan model pelayanan pastoral kontemporer. Karakteristik unik Generasi Z dalam berinteraksi dan mencari makna spiritual di ruang digital membutuhkan pendekatan pastoral yang adaptif namun tetap berakar pada nilai-nilai fundamental. Integrasi pemikiran Bonhoeffer dengan kebutuhan pastoral Generasi Z menghasilkan model pelayanan yang menekankan otentisitas relasional, dialog transformatif, dan keseimbangan antara penggunaan teknologi dengan pemeliharaan nilai-nilai spiritual.
Copyright (c) 2025 Afriany Bunga, Suriani Tumba' Layukan, Lestrianti Sampeliling https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
ARGUMENTASI KONSTRUKTIF EKSISTENSI TUHAN DALAM KAJIAN TASAWUF-FALSAFI IBNU ʿARABĪ
Sungguh begitu luasnya segala sesuatu yang ada, dan keleluasan itu menjadi tanda bahwa terdapat sesuatu yang leluasa yang mengadakan keleluasan, dan itulah yang kita sebut sebagai Tuhan. Persoalan selesai jika manusia seluruhnya sependapat bahwa eksistensi Tuhan itu sungguh ada, tapi nyatanya banyak sekali manusia yang justru berpendapat bahwa eksistensi Tuhan itu tidak ada. Permasalahan akan menjadi semakin kacau jika kita tidak memiliki jawaban atas pernyataan kita bahwa Tuhan itu sungguh bereksistensi. Untuk itulah penelitian ini penulis hadirkan agar membantu memberikan jawaban dari problem eksistensi Tuhan tersebut. Rumusan masalah mengacu pada apakah Tuhan itu ada? Jika Tuhan ada lantas bagaimana membuktikan keberadaan-Nya? Dan dimanakah Tuhan itu berada? Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan “library research” (studi kepustakaan). Jawaban pertanyaan berpacu pada perspektif Ibnu ʿArabī dan oleh karenanya mengambil sumber primer dari karya Ibnu ʿArabī yakni Al-Futūḥāt Al-Makkīyyah, dan sumber sekundernya adalah bahan bacaan yang mendukung. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui eksistensi Tuhan berdasarkan perspektif Ibnu ʿArabī. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bagi Ibnu ʿArabī Tuhan itu sungguh bereksistensi dan untuk membuktikan eksistensinya adalah dengan argumentasi waḥdah al-wujūd (kesatuan wujud), dan Tuhan dipandang berada di ‘Arsy sebagai tempat persemayaman Tuhan.
Copyright (c) 2025 Supriono Supriono, Hasnah Nasution , Husnah Sari Siregar https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Jurnal ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana etika seorang muslim di media sosial. Karena saat ini bersosial tidak hanya dilakukan secara offline namun juga secara online khususnya di media sosial. Dalam hal ini, studi yang digunakan adalah kualitatif dan kepustakaan, dan metodenya adalah deskriptif analisis, yakni mendeskripsikan terlebih dahulu teks hadis tentang etika bersosial seorang muslim, kemudian menguraikan analisisnya sampai kepada kontekstualisasi hadis. Hasil penjelasan yang didapatkan adalah seorang muslim dalam menggunakan media sosial harus menggunakannya secara baik dan bijak sehingga pengguna lain tidak merasa dirugikan, seperti menghindari cyber-bullying, cyber-hate, dan hoax.
Copyright (c) 2025 Rahmi Syahriza, Asrar Mabrur Faza , Insan Akbar , Insan Akbar https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
HADIS DAN MEDIA: TRANSFORMASI PENYEBARAN HADIS DI ERA MODERN
Dalri kaljialn di altals dalpalt disimpulkaln balhwal kaljialn haldis di eral globall berkembalng dengaln pesalt. Pengembalngaln kaljialn haldis tersebut sesuali dengaln kebutuhaln malnusial paldal zalmaln sekalralng. Studi Haldis yalng berkembalng di eral globall memungkinkaln malnusial mempermudalh dallalm memalhalmi studi haldis. Sebalgalimalnal dengaln munculnyal malkal kaljialn haldis salngalt beralgalm. Seperti kaljialn ilmu haldis, ditemukaln sistem galmbalr yalng memudalhkaln dallalm mengkalji ilmu haldis keseluruhaln. Hall lalin jugal berlalku dallalm kaljialn kitalb haldis. Dallalm kaljialn yalng aldal melallui studi haldis terdalpalt perkembalngaln yalng pesalt terutalmal di eral kekinialn dengaln aldalnyal globallisalsi daln integralsi IT di dallalm kaljialn haldis.
Copyright (c) 2024 Hakkul Yakin Siregar, Rahmi Syahriza, Asrar Mabrur Faza https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
AGAMA DAN HYPER RELIGIUSITAS DI ERA DIGITAL
Artikel ini menganalisis fenomena hyper religiusitas di era digital dengan fokus pada pengertian, faktor penyebab, dampak, dan tantangan yang dihadapi. Melalui analisis ini, diharapkan pembaca dapat memahami kompleksitas fenomena ini dan bagaimana hal itu mempengaruhi interaksi sosial dan keagamaan di masyarakat. Selain itu, makalah ini juga bertujuan untuk memberikan rekomendasi terkait pendidikan agama dan regulasi konten digital yang dapat membantu mengatasi tantangan yang muncul akibat hyper religiusitas.
Copyright (c) 2025 Teuku Ahmad Naufal, Maulida Maulida https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
KONSEP PENGAJARAN DALAM KITAB INJIL DALAM UPAYA PENGIMPLEMENTASIAN MODERASI BERAGAMA
Keberagaman budaya, suku, ras, bahasa, bahkan agama di Indonesia merupakan suatu anugrah yang akan memberikan rasa dalam kehidupan masyarakat. Akan tetapi, melalui keberagaman agama bangsa ini sering mengalami konflik yang berlatar belakang agama. Konflik yang terus dibiarkan akan membuat kerugian bersar bagi negara bahkan menimbulkan perpecahan. Moderasi beragama hadir sebagai salah satu jalan untuk menuju kehidupan beragama yang adil dan berimbang dalam masyarakat. Jika setiap orang dapat saling menghargai maka hidup rukun dan damai dapat tercapai. Maka dari itu artikel ini berusaha untuk mengajak bagaimana hidup moderat sesuai dengan ajaran-ajaran Yesus yang terdapat dalam kitab-kitab Injil. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif melalui studi pustaka. Adapun hasil dari penelitian ini melihat bagaimana ajaran dalam Kitab Injil yang membuat orang hidup moderat dalam berbangsa dan bernegara. Pertama, perlu dipahami dengan benar kitab injil pada dasarnya adalah kabar sukacita; kedua, melihat ajaran-ajaran yang diajarkan oleh Yesus yang terdapat dalam kitab Injil untuk hidup moderat; ketiga, mengkontekstualkan ajaran itu ke dalam cara hidup berbangsa dan bernegara. Sehingga seseorang tidak perlu takut untuk hidup moderat sebab dengan hidup moderat kita pun telah melakukan apa yang diajarkan oleh Yesus.
Copyright (c) 2025 Defri Meilepen, Yuniasri Yuniasri https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
TRANSFORMASI MODEL KEPEMIMPINAN KRISTEN BERDASARKAN TELADAN NEHEMIA DALAM ERA DIGITAL
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis prinsip-prinsip kepemimpinan Nehemia yang relevan dalam konteks era digital, mengidentifikasi model transformasi kepemimpinan Kristen yang efektif dalam menghadapi tantangan digital, dan merumuskan strategi implementasi model kepemimpinan yang mengintegrasikan nilai-nilai alkitabiah dengan kebutuhan era digital. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research). Analisis data dilakukan melalui teknik analisis konten dan interpretasi hermeneutik terhadap teks-teks yang dikaji, dengan proses triangulasi sumber untuk menjamin keabsahan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa prinsip-prinsip kepemimpinan Nehemia seperti visi yang jelas, sistem kerja kolaboratif, spiritualitas yang kuat, dan integritas dalam kepemimpinan dapat ditransformasikan ke dalam konteks digital melalui berbagai platform teknologi dengan tetap mempertahankan esensi nilai-nilai kepemimpinan Kristen. Model kepemimpinan yang menekankan pemberdayaan tim, komunikasi efektif, dan manajemen konflik yang bijaksana dapat diimplementasikan melalui platform digital untuk menciptakan kepemimpinan yang efektif di era modern. Integrasi teknologi dalam kepemimpinan Kristen harus tetap berpusat pada pengembangan karakter, pembangunan komunitas, dan penguatan nilai-nilai spiritual.
Copyright (c) 2025 Rosmianti Lembon, Rusdianto Pabendon , Meryanti Kutu , Nofriana Taruk Allo , Firlyam Tosuli https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
POTRET MODERASI BERAGAMA: EKSISTENSI GURU NONMUSLIM DI MADRASAH TSANAWIYAH NEGERI KOTA JAYAPURA
Permasalahan yang diteliti dapat dirumuskan sebagai berikut: 1) Bagaimana potret moderasi beragama di madrasah tsanawiyah negeri Kota Jayapura? 2) Bagaimana kondisi objektif guru nonmuslim di Madrasah Tsanawiyah Negeri Kota Jayapura? Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif melalui pendekatan fenomenologi dengan teori Sekularisasi. Sumber data terdiri dari data primer dan sekunder. Teknik pengumpulan data adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan model analisis data yang dikembangkan oleh Matthew B. Milles Huberman. Pengujian keabsahan data melalui reduksi data, penyajian data, penarikan Kesimpulan dan verifikasi. Hasil penelitian ditemukan bahwa eksistensi guru nonmuslim di Madrasah Tsanawiyah Negeri Kota Jayapura sama sekali tidak menghambat kegiatan madrasah baik dalam bidang kurikulum, pembelajaran, guru dan tenaga kependidikan, lingkungan maupun dialog antar agama. Eksistensi guru nonmuslim justru hadir sebagai wajah baru potret moderasi beragama di madrasah. Faktor pendukung eksistensi guru nonmuslim di Madrasah Tsanawiyah Negeri Kota Jayapura adalah dukungan dan apresiasi penuh dari kepala madrasah yang selalu memberikan kesempatan yang sama dnegan guru muslim dengan melibatkan guru nomuslim dalam semua kegiatan madrasah dan dukungan penuh dari seluruh warga madrasah sehingga guru nonmuslim sangat merasa nyaman berada di lingkungan mayoritas muslim. Hingga saat ini tidak ada hambatan yang berarti bagi guru nonmuslim dalam beraktifitas di madrasah sehingga potret moderasi beragama di madrasah berjalan dengan sangat baik.
Copyright (c) 2025 Lia Akmaliah, Zulihi Zulihi , Muhammad Taslim https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
DIALOG TRANSFORMATIF TEOLOGI KRISTEN DAN STUDI AGAMA DALAM KONTEKS MASYARAKAT PLURALISTIK MENGACU PADA 1 KORINTUS 9:19 23
Penelitian ini mengeksplorasi dialog transformatif antara teologi Kristen dan studi agama dalam konteks masyarakat pluralistik dengan mengacu pada model kontekstual Paulus dalam 1 Korintus 9:19-23. Studi pustaka ini bertujuan menjembatani kesenjangan antara pendekatan teologis dan empiris dalam memahami pluralisme agama. Analisis eksegetis terhadap teks Pauline mengidentifikasi prinsip-prinsip kunci seperti fleksibilitas budaya, kesetiaan pada inti Injil, dan identifikasi empatik yang relevan untuk dialog antaragama kontemporer. Penelitian ini juga mengeksplorasi integrasi wawasan dari teologi Kristen dan studi agama, serta mengidentifikasi praktik-praktik kunci untuk membangun dialog yang autentik dan transformatif. Hasilnya menunjukkan bahwa pendekatan kontekstual Paulus menawarkan model dialog yang menghormati keragaman agama sambil mempertahankan identitas Kristen yang otentik, dengan implikasi penting bagi pengembangan masyarakat pluralistik yang lebih inklusif dan harmonis.
Copyright (c) 2025 Widia Novita Batong, Hana Kendek , Olivia Olivia , Vivriany Tandisau https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Pengaruh Religuisitas dan Kualitas Terhadap Keputusan Berkurban di Lembaga Zakat
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh kualitas produk kurban dan religiusitas terhadap keputusan berkurban di lembaga zakat. Metode yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif dengan teknik Partial Least Square-Structural Equation Modeling (PLS-SEM). Hasil penelitian menunjukkan bahwa kualitas layanan tidak memiliki pengaruh signifikan terhadap intensi berkurban, meskipun responden memberikan skor tinggi terhadap kualitas kurban pada lembaga zakat. Sebaliknya, religiusitas memiliki pengaruh yang signifikan dan positif terhadap intensi berkurban, dengan nilai koefisien 0.372 dan p-value 0.000. Temuan ini mengindikasikan bahwa faktor keagamaan lebih dominan dalam mempengaruhi keputusan berkurban dibandingkan kualitas kurban yang diberikan oleh lembaga zakat. Oleh karena itu, lembaga zakat disarankan untuk mengoptimalkan strategi edukasi religius serta memperkuat pendekatan sosial dalam meningkatkan partisipasi pekurban. Selain itu, penelitian ini menyarankan eksplorasi faktor lain, seperti aspek ekonomi dan regulasi pemerintah, yang dapat mempengaruhi keputusan berkurban di masa mendatang.
Copyright (c) 2025 Deddy Fenalosa https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
FENOMENA PERNIKAHAN WANITA HAMIL LUAR NIKAH DI KUA NIMBORAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
Fenomena pernikahan wanita hamil diluar nikah di KUA Nimboran kab. Jayapura. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh; 1). Prosedur pernikahan wanita hamil di luar nikah di KUA Nimboran Jayapura. 2). Pandangan Fuqaha terhadap pernikahan wanita hamil di luar nikah di KUA Nimboran Jayapura. 3). Dampak hukum dan sosial dari pernikahan wanita hamil di luar nikah. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan (Field Riseach) melalui pendekatan kualitatif dengan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis maupun lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati, menentukan lokasi penelitian serta memilih informan sebagai subjek peneliti dengan menggunakan teknik populasi dan sampel menarik kesimpulan serta melakukan pertimbangan terhadap informan, menggunakan instrumen penelitian dan juga teknik pengumpulan data yaitu dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil kesimpulan dari penelitian menunjukkan bahwa: Pertama, proses pernikahan wanita hamil luar nikah sama prosesnya seperti pernikahan biasa pada umumnya bedanya jika didapati bahwa catin perempuan dalam keadaan hamil maka pihak kepala KUA akan memerintahkan membuat surat pernyataan bahwa bayi yang sedang dikandung oleh catin wanita merupakan hasil hubungan badan dengan laki-laki yang menjadi calon pengantinnya dan pihak KUA memberikan nasihat supaya pasangan catin tersebut bertobat kepada Allah SWT. Kedua, Jika dilihat dari perspektif hukum islam (pendapat para fuqaha) dalam melaksanakan tugasnya kepala KUA mengambil pendapat madzhab hanafi yang mana kepala KUA akan menikahkan calon pengantin wanita yang sedang hamil tersebut apabila yang menikahinya merupakan ayah bilogis dari janin yg sedang dikandungnya. Ketiga Fenomena kasus wanita hamil di luar nikah yang terjadi di KUA Nimboran dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu: pergaulan bebas, kurangnya kontrol dan pengawasan orang tua, serta minimnya lembaga pendidikan agama seperti pesantren untuk anak usia remaja.
Copyright (c) 2025 Habib Abdul Wahab, Hendra Yulia Rahman , M. Thohar Al Abza , Sujono Sujono https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
KONTROVERSI TOKOH MASYARAKAT TERHADAP KESENIAN KUDA LUMPING DI KAMPUNG BENYOM JAYA I DISTRIK NIMBOKRANG KABUPATEN JAYAPURA PAPUA DALAM PERSPEKTIF URF
Kontroversi terhadap kesenian Kuda lumping di Kampung Benyom Jaya I Distrik Nimbokrang Kabupaten Jayapura Papua menurut perspektif Urf.. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh; 1). Kontroversi perbedaan pendapat di masarakat tentang kehadiran kesenian Kuda lumping di Distrik Nimbokrang Jayapura. 2). Adanya pendapat yang Pro / setuju terhadap kesenian Kuda lumping di Distrik Nimbokrang Jayapura. 3). Ada juga pendapat yang Kontra / tidak setuju terhadap kesenian Kuda lumping di Distrik Nimbokrang Jayapura. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan (Field Riseach) melalui pendekatan kualitatif dengan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis maupun lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati, menentukan lokasi penelitian serta memilih informan sebagai subjek peneliti dengan menggunakan teknik populasi dan sampel, menarik kesimpulan serta melakukan pertimbangan terhadap informan, menggunakan instrumen penelitian dan juga teknik pengumpulan data yaitu dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil kesimpulan dari penelitian menunjukkan bahwa terjadinya pendapat yang kontroversi terhadap kesenian Kuda lumping pada masyarakat Distrik Nimbokrang Kabupaten Jayapura terbagi menjadi dua pendapat, yaitu pandangan yang pertama pro / setuju dimana tarian ini banyak mengandung nilai dan norma, menjadi hiburan rakyat dalam acara-acara tertentu, dapat mempererat hubungan silaturrahmi, pertumbuhan ekonomi saat pertunjukan kesenian kuda lumping dapat meningkatkan penghasilan khususnya bagi pedagang kaki lima. Sedangkan pandangan yang kedua yaitu kontra dimana kesenian kuda lumping ini dianggap perbuatan syirik, karena adanya adegan pawang kuda lumping melakukan ritual pemanggilan ruh gaib. Dalam pengamatan dilapangan saat pertunjukan kuda lumping tidak mengindahkan waktu sholat, penari bercampur laki – laki dan perempuan, penari menyerupai hewan buas, serta mengganggu waktu belajar anak. Dalam perspektif urf kesenian kuda lumping terbagi menjadi dua bagian penting yaitu al-urf al-shahih dan al-urf al-fasid. Pertunjukan menghibur, mempererat tali silaturrahmi, melestarikan budaya, meningkatkan penghasilan masuk dalam kategori al-urf al-shahih yaitu kebiasaan yang berlaku ditengah – tengah masyarakat yang tidak bertentangan dengan hukum al-qur`an dan al-hadist. Sedangkan perbuatan memanggil ruh, melalaikan waktu sholat, bercampur laki – laki dan perempuan, penari menyerupai hewan buas, masuk dalam kategori al-urf al-fasid yaitu kebiasaan yang berlaku ditengah – tengah masyarakat yang bertentangan dengan hukum al-qur`an dan al-hadist.
Copyright (c) 2025 Sujono Sujono, Hendra Yulia Rahman , M.Thohar Al Abza , Habib Abdul Wahab https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
MEMBANGUN MASYARAKAT INKLUSIF DAN MODERAT MELALUI PENDIDIKAN AGAMA YANG BERBASIS PADA NILAI-NILAI KEMANUSIAAN
Dalam konteks masyarakat multikultural dan majemuk, pendidikan agama memiliki peran strategis dalam membentuk sikap inklusif dan moderat. Artikel ini membahas bagaimana pendidikan agama yang berorientasi pada nilai-nilai kemanusiaan — seperti keadilan, kasih, toleransi, dan penghargaan terhadap perbedaan — dapat menjadi fondasi kuat dalam membangun masyarakat yang damai dan bersatu. Pendidikan agama tidak hanya sebagai sarana pewarisan ajaran keimanan, tetapi juga sebagai media untuk menanamkan nilai-nilai universal yang relevan dengan tantangan sosial saat ini. Dengan mengedepankan pendekatan dialogis, humanis, dan interreligius, proses pembelajaran agama mampu menumbuhkan sikap terbuka terhadap keberagaman serta menghindarkan peserta didik dari sikap eksklusif dan intoleran. Melalui transformasi pendekatan ini, diharapkan lahir generasi yang religius sekaligus menghargai hak asasi manusia dan siap berkontribusi dalam membangun masyarakat yang rukun, inklusif, dan berkeadaban.
Copyright (c) 2025 Tamasi Rohadi Manurung, Bernard Lubis , Sara Kristina Marbun , Rachel Sintauli Sihombing, Notia Rumapea https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERAN MEDIA SOSIAL DALAM MENYEBARKAN NILAI-NILAI MODERASI BERAGAMA
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis secara mendalam peran media sosial sebagai platfrom diseminasi nilai-nilai moderasi beragama di kalangan generasi milenial dan Z. Mengingat tingginya tingkat adopsi dan keterlibatan generasi mudah dengan berbagai platform media sosial, pemahaman mengenai bagaimana nilai-nilai toleransi, inklusivitas, keseimbangan, dan penolakan terhadap ekstremisme direpresentasikan dan diterima dalam ruang digital menjadi rusial. Penelitian ini menggunkan pendekatan kualitatif dengan metode analisis konten terhadap berbagai platform media sosial populer seperti Instagram, twiter, you tube, dan tik tok, serta wawancara semi-terstruktur dengan anggota generasi milenial Z yang aktif mengikuti konten-konten keagamaan. Hasil penelitian mengidentifikasi berbagai strategi dan format konten yang efektif dalam menyampaikan pesan pesan moderasi beragama, termasuk peran tokoh agama digital narasi visual, dan interaksi partisipatis. Selain itu, penelitian ini juga menyoroti tantangan dan potensi kontra-narasi terhadap konten-konten toleran dan ekstrim di media sosial. Implikasi dari penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan bagi para pemangku kepentingan, termasuk organisasi keagamaan, pemerintah, dan pegiat media sosial, dalam merancang strategi komunikasi yang lebih efektif untuk memperkuat nilai-nilai moderasi beragama di era digital.
Copyright (c) 2025 Felix Harlan Mendrofa, Bernard Lubis , Gebi Juniarti Nainggolan , Grecya Inry Syalom Berasa, Michael Yoga Panioran Sitorus https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA TERHADAP SIKAP MODERASI BERAGAMA PADA REMAJA
Pendidikan agama memiliki peran strategis dalam membentuk karakter dan kepribadian khususnya dalam menanamkan nilai-nilai toleransi, keberagaman, dan sikap inklusif yang merupakan inti dari moderasi beragama. Jurnal ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh pendidikan agama terhadap sikap moderasi beragama pada remaja. Hasil jurnal ini menunjukkan bahwa pendidikan agama Kristen memiliki pengaruh positif terhadap sikap moderasi beragama pada remaja.
Copyright (c) 2025 Feri naldi Hutabarat, Bernard B. Lubis , Anggun Panjaitan , Nurtina Siahaan , Andre Tambunan https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PANDANGAN MASYARAKAT MAJEMUK TERHADAP INKLUSIFISME DAN MODERASI BERAGAMA DAN PENTINGNYA INKLUSIFISME DAN MODERASI BERAGAMA DI TARUTUNG
Inklusifisme dan moderasi beragama menjadi krusial dalam masyarakat majemuk untuk mencegah konflik dan membangun kerukunan. Jurnal ini menganalisis pandangan masyarakat di Tarutung terhadap kedua konsep tersebut, serta mengkaji pentingnya penerapannya dalam kehidupan bermasyarakat. Penelitian ini mengunakan deskriptif kualitatif dengan metode wawancara. Hasil penelitian disimpulkan bahwa inklusifisme dan moderasi beragama merupakan pilar penting dalam menciptakan masyarakat yang harmonis dan toleran.
Copyright (c) 2025 Lestari Arta Simanungkalit, Bernard B. Lubis , Elisa Monika Hutapea , Franklin Rumabutar, Betran Valentino Pakpahan https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Praktek curang dalam muamalah(mengambil keuntungan sepihak tanpa menghiraukan kerugian pihak pembeli), menjual barang tidak sesuai dengan promosi, bahkan tak jarang mereka mengurangi timbangan sangat masif terjadi. Lebih jauh dinamika pengembangan harta yang bersifat eksploitatif terhadap kelompok lain pun sering terjadi, dan disinyalir keuntunganlah yang menjadi prima klausanya. Padahal menjaga prinsip-prinsip muamalah secara berkelanjutan, akan diikuti oleh keuntungan yang seimbang antara penjual dan pembeli. Pembahasan ini akan menjelaskan secara deskriptif prinsip prinsip muamalah. Pembahasan ini juga akan mengangkat kajian berkaitan prinsip dan asas dalam muamalah. Ketentuan dan batasan muamalah hakikatnya adalah mendatangkan segala mashlahah untuk kita dan menghilangkan segala ke madhorroh. Seperti halnya Allah mengharamkan praktek riba karena terdapat banyak madhorroh didalamnya, bahkan untuk aspek makro ekonomi dapat menyebabkan kehancuran sistemik terhadap masyarakat bahkan terhadap negara.
Copyright (c) 2025 Robby Chandra Rusliawan, Mia Lasmi Wardiyah https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERADABAN DAN PEMIKIRAN ISLAM DI INDONESIA
Lajunya perkembangan pemikiran Islam sepanjang sejarah, karena adanya sikap terbuka, toleran dan akomodatif kaum muslimin terhadap hegemoni pemikiran dan peradaban asing, cinta ilmu, budaya akademik, kiprah cendikiawan muslim dalam pemerintahan dan lembaga sosial kemasyarakatan, berkembangnya aliran yang mengedepankan rasio dan kebebasan berpikir, meningkatnya kemakmuran negeri-negeri Islam, dan permasalahan yang dihadapi umat Islam dari masa ke masa semakin kompleks dan memerlukan solusi. Semua bidang keilmuan dijadikan objek kajian oleh para tokoh pemikir Islam, baik ilmu agama maupun ilmu umum. Dari perkembangan pemikiran Islam ini berimplikasi pada perkembangan peradaban Islam di seluruh penjuru dunia Islam. Perkembangan pemikiran dan peradaban Islam ini ditandai dengan berkembangnya lembaga-lembaga pendidikan di Indonesia
PERKEMBANGAN TASYRI’ PADA MASA JUMUD DAN TAQLID
Penelitian ini mengkaji masa Jumud dan Taqlid dalam perkembangan hukum Islam, yang ditandai dengan stagnasi pemikiran hukum akibat ketergantungan pada mazhab dan berkurangnya praktik ijtihad. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur untuk mengumpulkan dan menganalisis berbagai referensi yang relevan terkait dengan perkembangan penetapan hukum islam pada masa jumud dan taqlid Taqlid mengacu pada mengikuti pendapat ulama tanpa penelitian sendiri, sementara Jumud menggambarkan kebekuan pemikiran. Sejak abad ke-4 Hijriah, hukum Islam tidak lagi digali dari al-Qur'an dan Sunnah, melainkan mengikuti pendapat ulama terdahulu. Tertutupnya pintu ijtihad semakin memperburuk kondisi ini, meskipun beberapa ulama seperti Imam al-Syaukani berpendapat bahwa pintu ijtihad tetap terbuka. Ulama seperti Ibn Hazm, al-Ghazali, dan Ibn Taimiyyah berusaha mengembangkan hukum Islam melalui metode ijtihad terbatas. Penelitian ini bertujuan untuk memahami penyebab, dampak, dan kontribusi ulama dalam menjaga keberlanjutan ijtihad dalam menghadapi tantangan zaman.
Copyright (c) 2025 Khoirunnisa Safitri, Ussy Pawennari , Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
MENGGALI STANDAR GANDA GENDER DALAM KEPEMIMPINAN KRISTEN BERDASAR YAKOBUS 2:9 DAN PRINSIP ETIKA STANLEY HAUERWAS
Penelitian ini menganalisis fenomena standar ganda gender dalam kepemimpinan Kristen, sebuah isu krusial yang menodai integritas gereja dan kesaksiannya. Meskipun Alkitab dalam Yakobus 2:9 secara tegas melarang praktik pilih kasih, kenyataannya pemimpin perempuan seringkali menghadapi konsekuensi yang lebih berat atau penilaian yang lebih keras dibandingkan pemimpin laki-laki untuk kesalahan serupa. Melalui studi pustaka kualitatif, penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi manifestasi spesifik standar ganda tersebut, mengevaluasinya secara kritis melalui lensa prinsip etika "komunitas berkarakter" Stanley Hauerwas, serta menggali hubungannya dengan ajaran Yakobus 2:9 dibandingkan fokus penelitian terdahulu. Temuan menunjukkan bahwa standar ganda ini berakar pada kegagalan gereja menghidupi narasi Injil secara konsisten, pembentukan karakter yang tidak utuh, kecenderungan meniru struktur kekuasaan duniawi, dan kurangnya akuntabilitas komunal yang transparan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa praktik tersebut merupakan bentuk hipokrisi yang mencederai kesaksian gereja. Oleh karena itu, penelitian merekomendasikan perlunya reformasi komunal yang radikal, termasuk pembentukan karakter holistik, pembangunan budaya "komunitas kontras" yang aktif menolak ketidakadilan, serta implementasi sistem akuntabilitas yang adil dan transparan. Implementasi rekomendasi ini krusial untuk memulihkan integritas gereja, memberdayakan kepemimpinan perempuan, dan memperkuat kesaksiannya sebagai agen keadilan ilahi.
Copyright (c) 2025 Sirawanti Rombe Allo, Lestari Randa Saputri , Asriyani Tandi Dalla , Asriyani Tandi Dalla , Ginta Dinata Tuyu https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Definisi Puasa Dalam Ruang Lingkup Islam
Berbagai agama turut memerintahkan umatnya untuk menjalankan puasa sesuai dengan tata cara dan pelaksanaannya masing-masing dengan tujuan yang sama, yakni mendekatkan diri pada Sang Pencipta. Beberapa agama tidak hanya islam, memiliki ajaran-ajaran yang bertalian dengan keagamaan salah satunya adalah puasa. Oleh karena itu puasa menjadi salah satu rukun Islam yang lima yang harus dikerjakan oleh setiap orang Islam yang mukallaf (yang telah baligh dan berakal) dan yang tidak sedang berhalangan (udzur). Setiap bentuk syariat ibadah di dalamnya selalu bertujuan mendidik dan memperbaiki diri hambanya. Setiap kewajiban yang telah dibebankan Islam kepada umatnya senantiasa memuat hikmah dan maslahat bagi mereka. Begitu pula dalam perintah puasa. Puasa mengandung nilai edukatif yang sangat mendukung terhadap proses pembentukan kesalehan kepribadian. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengertian dari puasa, hukum puasa, hikmah puasa, syarat dalam puasa, hal-hal yang membatalkan puasa, rukun puasa dan dalil Al-Qur’an yang mengenai tentang puasa. Penelitian ini menggunakan penelitian kepustakaan (library Research) dengan menggunakan beberapa pendekatan-pendekatan yang dambil dari beberapa jurnal-jurnal, laporan statistika, dan juga literatur buku sebagai pelengkap penelitian yang kami lakukan.
Copyright (c) 2025 Kartini Ismail Landa, M Haikal Falah S , Moch.Ivan Baihaki , Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PENGARUH DAN FAKTOR PERBEDAAN PENDAPAT ULAMA TERHADAP TASYRI’
Tarikh Tasyri’ adalah kajian yang membahas proses pembentukan hukum Islam dari masa Nabi Muhammad SAW hingga era setelahnya, dengan menyoroti konteks historis, peran para ahli hukum (fuqaha), dan cendekiawan (mujtahid) dalam merumuskan hukum. Studi ini penting untuk mencegah kesalahan penafsiran, memahami prinsip-prinsip hukum, serta melacak sejarah penetapan hukum Islam. Perbedaan pendapat di kalangan ulama menjadi salah satu aspek utama dalam Tarikh Tasyri’, yang dipengaruhi oleh kondisi sosial, budaya, metode interpretasi, dan perkembangan pemikiran. Perbedaan pendapat memiliki dampak positif dan negatif. Secara positif, hal ini memperkaya khazanah ilmu Islam, memberikan fleksibilitas hukum sesuai konteks zaman dan tempat, serta mencegah kejumudan dalam pemahaman hukum. Namun, secara negatif, perbedaan ini dapat menimbulkan kebingungan di kalangan umat awam dan berpotensi memicu perpecahan jika tidak dikelola dengan baik. Faktor-faktor penyebab perbedaan mencakup variasi dalam qira'at Al-Qur'an, penggunaan akal sebagai sumber hukum, kritik sanad dan matan hadis, hingga perbedaan mazhab.Kajian ini bertujuan untuk memberikan pemahaman mendalam tentang dinamika perbedaan pendapat dalam tasyri’, sehingga dapat berkontribusi pada pengembangan pemikiran hukum Islam yang inklusif dan harmonis di tengah keberagaman umat.
Copyright (c) 2025 Ahmad Faiz Ridwan Maulana, Lidia Aprianti , Sa’adatul Ulya , Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
IMPLEMENTASI TOLERANSI BERAGAMA DALAM KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT MULTIKULTURAL
Indonesia sebagai negara multikultural menghadapi paradoks kompleks antara potensi harmoni antarumat beragama dengan realitas meningkatnya kasus intoleransi yang mengancam stabilitas sosial dan integrasi nasional. Masalah utama penelitian ini adalah kesenjangan signifikan antara konsep ideal toleransi beragama dengan implementasinya dalam kehidupan sosial masyarakat multikultural, yang dibuktikan dengan meningkatnya persentase siswa intoleran dari 2,4% pada tahun 2016 menjadi 5% pada tahun 2023, serta tercatat 32 peristiwa gangguan rumah ibadah pada periode Januari hingga September 2022. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis konsep-konsep teoritis toleransi beragama dalam konteks masyarakat multikultural, mengkaji dinamika dan tantangan implementasi toleransi beragama dalam kehidupan sosial, serta merumuskan rekomendasi strategis bagi implementasi toleransi beragama yang lebih efektif. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik penelitian pustaka (library research) dan analisis isi (content analysis) terhadap jurnal-jurnal ilmiah periode 2016-2024, buku akademis, laporan penelitian, dan dokumen kebijakan yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa toleransi beragama memiliki dimensi multifaset yang mencakup aspek kognitif, afektif, dan behavioral yang harus terintegrasi dalam praktik kehidupan bermasyarakat, dengan faktor penghambat utama meliputi radikalisme dan ekstremisme agama, politisasi isu keagamaan, serta sistem pendidikan yang masih bercorak eksklusif, sementara faktor pendukung mencakup kearifan lokal, tradisi toleransi yang mengakar, dan berbagai best practices di institusi pendidikan yang menerapkan prinsip kasih, pembiasaan, dan kesetaraan. Penelitian ini merekomendasikan reformulasi kebijakan pemerintah yang lebih komprehensif, transformasi paradigmatik pendidikan multikultural, penguatan peran proaktif organisasi keagamaan dalam dialog antaragama, serta pengembangan sistem monitoring dan evaluasi yang sensitif terhadap konteks lokal untuk membangun harmoni sosial yang berkelanjutan dalam masyarakat multikultural Indonesia.
Copyright (c) 2025 Dei Natalia Nopitasari, Riniyanti Riniyanti , Suryani Lillin , Masjelita Masjelita , Devi Kriyanti https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
TARIKH KHULAFAUR RASYIDIN: FONDASI HUKUM ISLAM PASCA NABI SAW
Masa Khulafaur Rasyidin setelah wafatnya Rasulullah SAW menandai peralihan kepemimpinan dalam pemerintahan dan agama Islam. Empat khalifah yaitu Abu Bakar Ash-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib—memimpin dengan kebijaksanaan, mencapai keberhasilan dalam bidang militer, keadilan, ekonomi, dan kesejahteraan masyarakat. Hukum Islam berkembang dengan mengacu pada Al-Qur'an, Hadis, dan ijtihad. Abu Bakar mempertahankan sistem peradilan Nabi, Umar memperluas wewenang peradilan, Utsman fokus pada ekspansi wilayah, dan Ali menekankan penggunaan ra'yu dalam ijtihad.Sumber hukum Islam meliputi Al-Qur'an, Sunnah, dan ijtihad kolektif. Dinamika ijtihad sahabat, seperti ijma', qiyas, dan maslahah, memungkinkan adaptasi hukum terhadap perubahan sosial. Perbedaan pendapat di kalangan sahabat muncul karena perbedaan pemahaman terhadap teks dan konteks.
Copyright (c) 2025 Dwi Indah Pelita Ningrum, Qotrotun Nada Salim, Rahma Jauharotul Maknun , Umar Al- Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Secara geografis, Al-Qur‟an diturunkan di dua tempat yang berbeda, yaitu di Mekkah (yang dikenal dengan surat Makkiyah) dan di Madinah (yang dikenal dengan surat Madaniyah). Pengklasifikasian ayat-ayat Al-Qur‟an berdasarkan tempat turunnya ini berkaitan dengan objek sasaran Al-Qur‟an saat itu. Ayat-ayat Makkiyah ditujukan kepada orang-orang kafir Mekkah dan umumnya berisi tentang ketauhidan, janji dan ancaman, serta akhlak. Sementara itu, surat-surat Madaniyah ditujukan kepada kaum Muslimin di Madinah, baik dari golongan Anshar maupun Muhajirin, yang pada umumnya telah beriman, sehingga isi kandungannya lebih banyak membahas masalah sosial, hukum, dan muamalah. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan studi pustaka sebagai instrumen utama. Hasil dari penelitian ini menjelaskan beberapa poin penting, yaitu: pengertian Makkiyah dan Madaniyah; perbedaan antara keduanya; kedudukan dan kegunaan ilmu Makkiyah dan Madaniyah; perbedaan pendapat ulama dalam menetapkan surat Makkiyah dan Madaniyah; teori-teori terkait; metode dalam mengetahui klasifikasi surat; tanda-tanda khusus pada surat Makkiyah dan Madaniyah; serta urgensi mempelajari ilmu ini.
Copyright (c) 2025 Nur Khabib Firmansyah, Rahma Ayuandari, Ika Ismatul Hawa, Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
DAKWAH BERAKAR, ISLAM MENGAKAR: PENYEBARAN ISLAM DI BUMI NUSANTARA
Kiai Afifuddin Muhajir menjelaskan bahwa “Islam Nusantara” memiliki tiga makna: 1. Islam dalam Kehidupan Masyarakat: Menunjukkan pemaknaan dan praktik Islam yang diinternalisasi dalam masyarakat Indonesia Konteks Geografis: Menunjuk pada Islam yang ada di wilayah Nusantara, yang kini dikenal sebagai Indonesia modern, meskipun bukan hasil penjajahan Belanda. Pengejawantahan Ajaran Islam: Islam sebagai subyek dan nusantara sebagai obyek, dengan variasi tingkat penerimaan masyarakat terhadap ajaran Islam.Ia menekankan bahwa ada masyarakat yang menerima Islam secara menyeluruh dan ada yang setengah-setengah, yang tercermin dalam sejarah seperti Perang Padri.Sejak zaman dahulu kala, pelayaran dan perdagangan telah terjadi antara pulau-pulau di Nusantara, dengan pedagang Arab menghubungkan wilayah ini dengan dunia Arab melalui jalur laut. Wilayah perdagangan meliputi berbagai pantai di Sumatera, Jawa, dan Kalimantan. Rempah-rempah seperti pala dan cengkeh yang sangat berharga, ditemukan di Jawa dan Sumatera. Bukti sejarah menunjukkan bahwa Islam sudah ada di Nusantara sejak awal Hijriah, dengan hadirnya koloni Arab di Sumatera sejak tahun 674 M. Berbagai teori mengenai masuknya Islam di Indonesia muncul dari perbedaan pandangan dan bukti yang ada. Mengetahui sejarah Islam Nusantara, Mengetahui tanggapan Indonesia terhadap islam. Metodologi yang digunakan adalah penelitian dengan kajian pustaka, yang meliputi Tahap-tahap dengan 1) mengumpulkan dokumen, jurnal, dan kitab sebagai referensi 2) menganalisis isi dari pada referensi tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa banyak dari penduduk Indonesia yang menolak islam nusantara akan tetapi hal ini membantu masyarakat dalam peribadatan maupun muamalahnya. Kami bisa menyimpulkan bahwa Kondisi Islam Nusantara sangat membantu budaya Indonesia hingga dapat bertahan sampai saat ini.
Copyright (c) 2025 Alfina Amaliatul Khasanah, Faradisa Aulia R, Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Islam Nusantara merupakan model pemikiran, pemahaman dan pengamalan ajaran-ajaran Islam yang dikemas melalui pertimbangan budaya atau tradisi yang berkembang di wilayah Asia Tenggara khususnya di Indonesia, sehingga mencerminkan identitas Islam yang bernuansa metodologis. Identitas ini ketika disosialisasikan di kalangan umat Islam, khususnya para pemikirnya direspons dengan tanggapan yang kontroversial: ada yang menolak identitas Islam Nusantara itu karena Islam itu hanya satu, yaitu Islam yang diajarkan oleh Nabi. Sebaliknya, banyak pemikir Islam yang menerima identitas Islam Nusantara itu. Bagi mereka, Islam hanya satu itu benar secara substantif, tetapi ekpresinya beragam sekali, termasuk Islam Nusantara. Islam ini ditampilkan (dipikirkan, dipahami dan diamalkan) melalui pendekatan kultural. Hasilnya melahirkan model pemikiran, pemahaman dan pengamalan ajaran-ajaran Islam yang ramah, moderat, inklusif, toleran, cinta damai, harmonis, dan menghargai keberagaman. Keberagamaan Islam demikian ini terjadi lantaran perjumpaan Islam dengan budaya (tradisi) lokal, khususnya Jawa, yang biasa disebut akulturasi budaya. Islam Indonesia patut menjadi contoh cara berislam yang demikian. Model Islam yang serba menyejukkan ini perlu dipublikasikan secara internasional dan diharapkan mampu menggugurkan persepsi dunia bahwa Islam itu penuh kekerasan
Copyright (c) 2025 Luwaili Abdina, Ahmadin Ahmadin , Nur Hikmah , Aiska Diva Mayarevita , Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Tarikh tasyri’ adalah konsep krusial dalam studi islam yang merujuk pada periode penerapan hukum syariah atau peraturan. Artikel ini membahas pengertian, sejarah, aliran pemikiran, karakteristik, dan pentingnya Tarikh Tasyri’. Pertama, Artikel ini memberikan penjelasan menyeluruh mengenai konsep tersebut, diikuti dengan pembahasan tenttang aliran pemikiran dan karakteristik yang menjadi dasar pemahaman hukum islam. Selanjutnya, perkembangan Tarikh Tasyri, dibahas dari masa awal islam hingga saat ini, dengan fokus pada peranannya dalam pembentukan hukum dan struktur sosial masyarakat Muslim. Di akhir, artikel ini menekankan pentingnya Tarikh Tasyri’ dalam konteks modern, serta relevansinya dalam menghadapi tantangan zaman dan mempertahankan nilai-nilai islam di era globalisasi. Penelitian ini menggunakan metode library research untuk mengumpulkan dan menganalisis data dari berbagai sumber tertulis seperti buku, jurnal, dan artikel. Hasiil penelitian menunjukkan bahwa Tarikh Tasyri’ memiliki peran sentral dalam membentuk hukum islam dan struktur sosial masyarakat Muslim. Temuan ini memberikan pemahaman yang lebih mendalam mengenai konsep tersebut serta dampaknya di era modern. Studi ini menyoroti pentingnya pemahaman yang mendalam tentang Tarikh Tasyrik’ untuk menghadapi perubahan dalam masyarakat islam dan dinamika zaman
Copyright (c) 2025 Muhammad Ashif Arifin, Nike Putri Ramadhani, Nurhidayah Lailaturrizky, Umar Al Faruq https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PENDEKATAN MAUDHU’I TERHADAP HADIS LARANGAN SU’ĀL DAN NILAI IZZAH: STUDI ATAS FENOMENA GIFT DALAM LIVE TIKTOK
Fenomena mengemis digital melalui platform TikTok menjadi sorotan serius karena dinilai bertentangan dengan norma etika, hukum, dan nilai-nilai agama. Praktik ini muncul dalam berbagai bentuk seperti live streaming mandi lumpur, permintaan gift virtual, hingga konten yang memancing belas kasihan. Dalam perspektif Islam, perilaku su’āl (meminta-minta) bukan sekadar permasalahan ekonomi, melainkan berkaitan erat dengan aspek moral, spiritual, dan martabat manusia. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis fenomena mengemis digital dalam timbangan hadis-hadis Nabi Saw. tentang larangan meminta-minta. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis yang bersumber dari studi kepustakaan (library research). Data utama dalam penelitian ini diperoleh dari empat hadis yang membahas larangan meminta-minta, yang bersumber dari kitab-kitab hadis utama, serta didukung oleh penafsiran ayat-ayat Al-Qur’an yang relevan. Temuan penelitian mengungkapkan bahwa larangan meminta-minta dalam Islam didasarkan pada upaya menjaga harga diri, menanamkan nilai kemandirian, serta menghindari sikap bergantung kepada orang lain tanpa alasan syar'i. Hadis-hadis tersebut secara eksplisit mengecam perilaku meminta-minta yang dilakukan tanpa kebutuhan mendesak, bahkan mengancam pelakunya dengan kehinaan di akhirat. Fenomena mengemis digital di TikTok, jika dilakukan oleh individu yang sebenarnya mampu bekerja, dikategorikan sebagai perbuatan tercela dalam Islam karena bertentangan dengan prinsip ta’affuf (menahan diri) dan mengarah kepada ilḥāf (meminta dengan cara mendesak atau memaksa). Penelitian ini menegaskan urgensi internalisasi nilai-nilai ajaran Islam dalam menghadapi tantangan sosial di era digital, khususnya dalam menjaga kehormatan pribadi dan martabat kemanusiaan.
Copyright (c) 2025 Moh. Muzakki Alamsyah, Kresna Hibatullah Panji Pangestu https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
INTEGRASI NILAI AKIDAH DALAM PATFROM DIGITAL: PENDEKATAN KONTEMPORER UNTUK MENGUATKAN KEIMANAN GEN- Z
Penelitian ini mengkaji integrasi nilai akidah dalam platfrom digital sebagai pendekatan kontemporer untuk menguatkan keimanan Generasi Z (Gen-Z) di indonesia. Era digital telah mengubah cara Gen-Z mengakses dan memahami informasi keagamaan menciptakan tantangan dan peluang baru dalam pembinaan akidah. Menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif melalui kajian literatur komprehensif, penelitian ini menganalisis berbagai bentuk integrasi nilai akidah dalam platform digital, termasuk aplikasi pembelajaran agama, media social, podcast islami, dan konten video edukasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa platform digital yang dirancang dengan memperhatikan karakteristik Gen-Z dapat menjadi sarana efektif dalam menanamkan nilai- nilai akidah, terutama ketika disajikan dengan pendekatan yang interaktif, visual, dan kontekstual. Namun, tantangan seperti konten yang menyesatkan dan algoritma yang mengarahkan pada ekstremisme perlu diatasi melalui literasi digital keagamaan. Oleh karena itu, dibutuhkan strategi pembelajaran akidah digital yang adaptif dan berbasis literasi untuk memperkuat keimanan Gen-Z di era informasi.
Copyright (c) 2025 M. Ari Anggara https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
KONSEP PENGUPAHAN (UJROH) KARYAWAN DALAM PANDANGAN HADIS
Penelitian ini untuk mengkaji konsep pengupahan (ujroh) dalam pandangan hadis Nabi serta relevansinya dalam praktikketanakerjaan. Dengan menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan. penelitian ini menelusuri hadis-hadis yang berkaitan dengan kewajiban pemberi kerja terhadap pekerja. Hasil kajian bahwa Islam memandang pengupahan sebagian dari keadilan yang harus terpenuhi secara transparan, tepat waktu dan sesuai dengan kesepakatan. Adapun hadis-hadis Nabi yang menegaskan menunda pembayaran upah serta ancaman serius terhadap hak tenaga kerja. Prinsip-prinsip ini ditegaskan pula oleh para ulama dalam literatur fikh, khususnya dalam akad ijarah. Nilai-nilai pengupahan dalam Islam yang menekankan kejelasan, keadilan dan etika kemanusiaan tetap relevan sebagai landasan normatif bagi sistem ketanakerjaan modern yang berkeadilan.
Copyright (c) 2025 Fajar Alamsyah https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
IJTIHAD SEBAGAI METODE PENEMUAN HUKUM ISLAM
Ijtihad memiliki peran penting dalam perkembangan hukum Islam, terutama ketika teks Al-Qur’an dan Hadis tidak secara eksplisit menjelaskan suatu permasalahan. Sebagai metode penemuan hukum, Ijtihad memungkinkan para mujtahid untuk menggali hukum berdasarkan prinsip-prinsip Syariat melalui pendekatan rasional dan metodologis. Penelitian ini membahas konsep Ijtihad, dasar hukumnya, serta berbagai metode seperti Ijtihad Bayani, Qiyasi, Istislahi, dan Istihsani. Selain itu, artikel ini menyoroti syarat-syarat seorang mujtahid, tantangan dalam penerapan Ijtihad di era modern, serta pentingnya regenerasi mujtahid melalui pendidikan Ushul Fiqh. Meskipun menghadapi kompleksitas sosial, Ijtihad tetap menjadi sarana efektif dalam menjaga relevansi hukum Islam. Penelitian ini menunjukkan bahwa Ijtihad bukan hanya bentuk kebebasan berpikir, tetapi merupakan proses ilmiah yang terikat pada kaidah-kaidah Syariat untuk menghasilkan hukum yang adil, maslahat, dan kontekstual.
Copyright (c) 2025 Febri Ferdiansah, Ahmad Hizazih Al Faqih, Oji Pahruroji, Sri Mulyaningsih, Hilman Maulana, Hafidz Taqiyuddin https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
KETERLIBATAN FORUM PEDULI YATIM CERIA JURUMUDI DI MAJLIS TAKLIM DIAN AS-SOPIAH SEBAGAI PENDIDIKAN NON-FORMAL ANAK YATIM DARI PARTISIPASI HINGGA KEBERLANJUTAN
Forum Peduli Yatim Ceria merupakan komunitas lembaga sosial yang berfokus pada pemberdayaan anak yatim yang berlokasi di Majelis Taklim Dian As-sopiah tepat di jalan Halim Perdana Kusuma RT 01 RW 05 Kelurahan Jurumudi dan kecamatan Benda Kota Tangerang. Melalui berbagai program seperti pendidikan, kesehatan, pelatihan keterampilan, pengajian dan bahasa. Forum ini memiliki tujuan untuk meningkatkan kualitas hidup anak yatim dan membantu mereka yang tidak mampu dari segi pendidikan, karakter dan Agama untuk menjadikan individu anak yatim menjadi manusia yang mandiri dan memiliki pengetahuan agama serta skill untuk keberlangsungan masa depan mereka. Artikel ini membahas keterlibatan komunitas lembaga sosial Forum Peduli Yatim Ceria sebagai pendidikan non-formal terhadap anak yatim di Kelurahan Jurumudi yang di didik di Majelis Taklim Dian AS-Sopiah. Forum ini telah memberikan kontribusi signifikan dalam meningkatkan pendidikan sekaligus pemberdayaan hidup anak yatim di lingkungan tersebut.
Copyright (c) 2025 Milsani, Nisa Fadilah Rahmah, Agif Septia Meswari https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Artikel ini membahas peran transformatif teknologi dalam memediasi yang sakral dalam ibadah hybrid, dengan studi kasus ibadah GBI Suropati Malang. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan analisis observasi berdasarkan timestamp video streaming ibadah. Hasil menunjukkan bahwa pencahayaan, gerakan kamera, mixing audio, dan ekspresi emosional jemaat memperkuat atmosfer penyembahan. Teknologi bertindak bukan sekadar alat siar, tetapi sebagai mediator spiritual yang membentuk pengalaman teologis dan liturgis. Model konseptual tentang sakralitas yang dimediasi ditawarkan, memberikan wawasan praktis bagi gereja masa kini yang sedang menghadapi transformasi digital dalam ibadah.
Copyright (c) 2025 Kilat Kasanang https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Artikel ini merupakan studi atas tafsir dari kitab Fî Zhilâl Al-Qur’ân karya Sayyid Quthb. Metode tafsir yang digunakan adalah maudhu’i dengan data diperoleh melalui library research. Tahapan dalam penelitian ini melalui tiga tahap yakni membaca dan menelusuri literatur-literatur (primer atau sekunder) kemudian menganalisis data tersebut dengan kerangka berpikir deskriptif analisis yang pada akhirnya diperoleh kesimpulan sesuai dengan rumusan dan tujuan penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tidak ada ayat yang mengindikasikan atas kebolehan mengambil keputusan Childfree. Namun, tidak ada juga nas yang menyebutkan kewajiban memiliki anak (larangan Childfree), hanya saja banyak term penyebutan anak (walad, ibnu, dzurriyah, sabi, thifl, ghulâm, aqrab, asbath, naslah, rabaib dan ad’iya’) yang menunjukkan keutamaan memiliki anak dalam Al-Qur’an dan hadis. Dalam kajian Islam, Childfree bisa di-qiyas-kan dengan ‘azl. Melalui ‘azl dapat dipahami bahwa menikah dan memiliki anak bukan suatu kewajiban tetapi hanya sebuah anjuran untuk umat Islam. Apabila Childfree dipraktikan karena ketakutan menyusahkan anak di masa yang akan datang, ketakutan akan kelainan genetik menimpa anaknya, ketakutan merusak hubungan seksual pasangan, melihat ribuan anak yang terlantar, over population, atau takut tidak dapat membesarkan anak karena faktor ekonomi maka di sini belum cukup dijadikan alasan untuk melarang Childfree. Berbeda halnya, jika dilatarbelakangi keyakinan-keyakinan keliru tentang memiliki anak seperti menilai rendah pada anak perempuan, anak hanya akan membawa kesusahan hidup atau anak tidak bermanfaat sama sekali, itulah yang kemudian termasuk dari motif yang diharamkan.
Copyright (c) 2025 Azmi Fadhilah Mabruri, Nur Rofiah , Zakaria Husin Lubis https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
FIQIH KLASIK TENTANG JUAL BELI ISTISHNA’ DAN APLIKASINYA DALAM INDUSTRI PROPERTI SYARIAH
Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis fiqih klasik tentang jual beli istishna’ dan aplikasinya dalam industri properti syariah. Adapun masalah yang dikaji dalam penulisan ini ialah bagaimana penerapan akad istishna’ pada praktik jual beli properti syariah, disamping itu penulis ingin mengidentifikasi masalah-masalah yang ada dalam penerapan akad istishna’pada perjanjian jual beli properti syariah. Untuk menjawab permasalahan tersebut penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan mengumpulkan data melalui model penelitian, pemilihan sampel dan sumber data, pengumpulan data, dan analisis data. Adapun hasil dari penelitian ini adalah secara umum akad Istishna' sudah berjalan dengan baik jika ditinjau dari prinsip-prinsip Istishna' yang mencakup kesepakatan harga dan spesifikasi barang yang jelas.
Copyright (c) 2025 Muhammad Rezky Pratama Marsudi, Muhamad Zen https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PRINSIP-PRINSIP PENYEMBUHAN HOLISTIK DALAM PELAYANAN YESUS DAN RELEVANSINYA BAGI PENDEKATAN BIMBINGAN KONSELING KRISTEN INTEGRATIF BERDASARKAN LUKAS 4:18-19
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis prinsip-prinsip penyembuhan holistik dalam pelayanan Yesus berdasarkan Lukas 4:18-19, serta mengeksplorasi relevansinya bagi pengembangan pendekatan konseling Kristen yang integratif. Dengan menggunakan metode kualitatif melalui studi literatur, penelitian ini mengkaji teks Lukas 4:18-19 secara eksegesis untuk mengungkap dimensi-dimensi penyembuhan yang mencakup aspek spiritual, psikologis, fisik, sosial, dan ekonomi dalam pelayanan Yesus. Temuan ini kemudian didialogkan dengan konsep-konsep psikologis kontemporer untuk merumuskan sebuah kerangka konseptual bagi model konseling Kristen yang holistik. Implikasi dan aplikasi praktis dari pendekatan integratif ini bagi para konselor Kristen juga dievaluasi. Penelitian menyimpulkan bahwa prinsip-prinsip penyembuhan holistik dalam pelayanan Yesus memiliki relevansi yang kuat bagi pengembangan pendekatan konseling Kristen yang integratif. Beberapa rekomendasi diajukan, antara lain perlunya pengembangan kurikulum, pelatihan konselor, kerjasama antar lembaga, advokasi, serta penelitian lanjutan untuk menguji efektivitas model konseling Kristen integratif dalam konteks Indonesia.
Copyright (c) 2025 Gita Rante Pare, Julia Anugrah , Eltira Desliana Mane , Anastasya Pratiwi , Claudia Kembong https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
PERAN LAYANAN BIMBINGAN KONSELING DALAM PENGEMBANGAN KECERDASAN ANAK BERBAKAT DI SEKOLAH
Penelitian ini mengkaji peran layanan bimbingan konseling dalam pengembangan kecerdasan anak berbakat di sekolah Kristen. Menggunakan metode studi pustaka, penelitian ini menganalisis literatur terkait untuk mengembangkan model layanan bimbingan konseling berbasis nilai Kristen yang terintegrasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa layanan bimbingan konseling memiliki peran vital dalam mendukung perkembangan holistik anak berbakat, mencakup aspek akademik, sosial-emosional, dan spiritual. Model yang diusulkan mengintegrasikan prinsip-prinsip iman Kristen dengan teori psikologi dan pendidikan kontemporer, serta strategi konseling yang disesuaikan dengan kebutuhan unik anak berbakat. Kolaborasi antara konselor, guru, dan orang tua menjadi kunci keberhasilan dalam menciptakan lingkungan belajar yang optimal. Dampak positif terlihat dari peningkatan prestasi akademik, kemampuan sosial, resiliensi emosional, dan pertumbuhan spiritual anak berbakat. Meskipun terdapat tantangan dalam implementasi, layanan bimbingan konseling yang efektif berperan penting dalam mempersiapkan anak berbakat menjadi individu yang unggul secara intelektual, emosional, dan spiritual, sejalan dengan visi pendidikan Kristen yang holistik dan transformatif.
Copyright (c) 2025 Eko Ganna Pairunan Pairunan, Febriyanti Febriyanti , Resti Pasalu , Veronika Silambi , Yunyaty Sanggarya https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0